Droits de l’homme , Chine

Betablog | 20 mai 2008 | | 6 commentaires

De quel droit jugeons nous la Chine ?

« Même si l’on peut être choqué de ce qui se passe au Tibet, il est également choquant de voir des attaques contre la Chine » cette phrase de Bernard Arnault, PDG du groupe de luxe LVMH, est à mon avis pleine de bon sens, car de quel droit jugeons nous la Chine ? En effet nous oublions assez vite que nos sociétés occidentales usaient des mêmes procédés, que ceux de la Chine actuellement, jusqu’au début du siècle dernier. Notre société n’est pas irréprochable, loin de là. Au XIXème siècle, avec la révolution industrielle les journées de travail pouvaient atteindre des durées de quinze heures et cela six jours sur sept, les enfants étaient employés dans les mines dès l’âge de huit ans, les congés et le droit du travail n’existaient quasiment pas…De plus il faut rappeler que l’esclavage ne fût aboli définitivement qu’en 1848 en France. Enfin la peine de mort (qui est encore en vigueur dans des pays occidentaux tels que les Etats-Unis) ne s’applique plus dans notre pays depuis seulement 1981. Nous n’avons donc aucune leçon à donner à la Chine en matière de droit de l’homme car ce pays n’a commencé à s’industrialiser et à se développer que depuis une vingtaine d’années, pour le moment il est entré dans une phase nécessaire à son développement que tous les pays occidentaux ont dû traverser un jour. Certes ce qui se passe aujourd’hui au Tibet est tout simplement révoltant, mais il n’y a encore pas si longtemps notre nation n’en faisait-elle pas de même avec ses colonies ? Or pour les Chinois, le Tibet n’est rien d’autre qu’une colonie. La Chine a fait d’immenses progrès depuis vingt ans, tant sur le plan du développement économique que de son ouverture au monde mais on continue de lui demander d’accomplir en quelques décennies, ce qui nous a pris pour nous occidentaux, plus d’un siècle. Les Chinois ont besoin de temps pour que s’opèrent plusieurs évolutions dans leur mentalité, et attaquer la flamme olympique, comme ce fût le cas lors de son passage à Paris, n’est en aucun cas une solution pour accélérer ce processus de changement. De plus il n’est en aucun cas envisageable de boycotter les JO, ne demander pas aux athlètes ce que vous-même seriez incapable de faire, à savoir sacrifier quatre années de préparations intenses, quatre années de sa vie.

En réalité il faut ouvrir un dialogue efficace entre les différents protagonistes : Chinois et Tibétains, que les nations unies réguleront. C’est à mon sens la solution la plus efficace et la plus rapide pour mettre fin à ce problème qui monopolise la communauté internationale depuis maintenant plusieurs mois. Il faut que l’on puisse aimer la Chine sans renier les droits de l’homme.

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6 Messages de forum

• De quel droit jugeons nous la Chine ?

  20 mai 11:09

  Il serait utile, aussi, très accessoirement, de s’autoanalyser. Mais bon ! c’est pas notre genre a priori, Français, d’en prendre le chemin.

  Ocs

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• De quel droit jugeons nous la Chine ?

  20 mai 12:21, par P.-Y. D.

  Qui a demandé aux athlètes de sacrifier quatre années de leur vie ? Je trouve cet arguement ridicule. Je vous rappelle que l’olympisme était en son origine dédié au sport amateur, à ceux qui aiment donc. S’il faut maintenant sacrifier sa vie pour participer à une compétition en mondiovision dont l’enjeu est d’abord de business et la politique, nous sommes en droit de nous poser des questions sur les dits sacrifices consentis.

  Le sport de haut niveau est une mascarade. Il n’acquiert toute sa visibilité et sa légitimité que de ce qui l’entoure et qui en fait désormais l’essentiel. De par son culte de la performance il est naturellement congruent d’un système économique voué au rendement et où les corps n’ont plus d’existence propre. A cela s’ajoute enfin le caractère nationaliste de la compétition où nous voyons plus des porte-drapeaux que des hommes et femmes avec leur libre arbitre et leurs personnalités. Logiquement pas de place pour les états d’âme des athlètes lesquels recoivent d’ailleurs des consignes limitant leur liberté de parole.

  Concernant la Chine se référer à Bernard Arnault, PDG du CAC 40 n’est pas le meilleur moyen d’étayer une thèse. Arnault qui est spécialisé dans le luxe a beaucoup d’intérêts commerciaux en Chine. Sa parole est donc plus commerciale qu’humaniste. Cela me semble l’évidence.

  Enfin, vous vous trompez de combat. La plupart de ceux qui dénoncent l’absence de droits de l’homme en Chine, et notamment le problème tibétain, ne visent pas LA CHINE en tant que telle, mais la façon dont elle est gouvernée. Or vous ne faites pas cette distinction il vous est donc facile de mettre dans le même panier tous ceux qui luttent pour les droits de l’homme en Chine. Votre discours est dangereux car il pourrait s’appliquer aux chinois eux-mêmes, car si l’on part du principe que la Chine est un tout à prendre ou à laisser avec son histoire, son peuple, son gouvernement, il n’y a plus de possibilités de contester certains de ses aspects, notamment politiques. Le gouvernement chinois ne se prive pas lui d’user et d’abuser de ce type d’argument envers sa population pour faire taire toute opposition. Ne lui prêtons pas main forte en légitimant ses pratiques autoritaires au nom d’un relativisme à courte vue.

  La démocratie est une dynamique ce n’est pas un système. Certains systèmes politique y contribuent plus que d’autres, mais aucun système ne la garantie absolument. Elle est toujours à conquérir. AUssi, dénoncer les insuffisances, voire l’arbitraire qui règne ici ou là, y compris parfois chez nous, n’est pas une attitude négociable car c’est la démocratie elle-même en mouvement. Je ne vois donc pas pourquoi les chinois ne pourraient pas entendre ce qui se dit à propos de la politique des droits de l’homme menée en Chine. Inversement, si des chinois se mêlent de politique française cela ne me choque pas, l’exercice critique doit pouvoir être universel. La raison et son usage n’ont pas de frontières.

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  • De quel droit jugeons nous la Chine ? 20 mai 14:53, par Scott Wetzel

    Au cas où vous ne seriez pas au courant, le sport est aujourd’hui devenu une profession et un domaine lucratif qui permet à des milliers de personnes de vivre : sportifs, entraineurs, journalistes, équipementiers... Si si, je vous assure, les temps ont bien changé ! Mais l’arrivée du professionalisme dans le domaine du sport n’empêche pas les sportifs de pouvoir exprimer librement leurs opinions. A ce que je sache, les sportifs sont liés par des contrats à une ou plusieurs marques et non à des gouvernements. Prenons l’exemple de Tommie Smith et John Carlos aux JO de Mexico en 1968 ou de nos jours l’engagement de Romain Mesnil. De plus il est bien évident que lorsque j’évoque certains procédés utilisés actuellement en Chine, je parle de procédés mis en application par le gouvernement Chinois. Enfin je n’est absolument pas critiqué le fait que nous nous mêlions de la politique Chinoise ou bien du problème des droits de l’homme qui existe dans ce pays, mais seulement de la manière dont nous exprimons notre mécontentement, à savoir s’en prendre aux JO en attaquant la flamme olympique. En réalité je pense que vous n’avez pas du tout compris cet article et que c’est votre volonté de dénigrer les JO qui peut s’avérer dangereuse, dans le sens où s’attaquer à cet évènement mondial et donc aux valeurs de l’olympisme, c’est bafouer toute idée de paix.

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• De quel droit jugeons nous la Chine ?

  20 mai 18:46

  j’hallucine !

  heu... est ce qu’on a encore le droit de dire qu’on est pas d’accord ?

  vous bossez chez LVMH ou bien vous êtes juste un peu fatigué là tout de suite ?

  Oui nous avons été nuls et le sommes sur bien des points encore (voire en regression) et alors ?

  moi en tant que citoyen ça m’emmerde de cautionner un pays qui torture, emprisonne arbitrairement, persecute et fait bosser des gosses. Au tibet ou ailleurs. Je le pense aussi sur pas mal de truc des USA ou de la France, je ne vois pas pourquoi je devrais m’empêcher de le dire. Je ne vois pas pourquoi je ne pourrais pas le "juger" mauvais ce comportement. qu’est ce que c’est que ce relativisme à deux balles ?

  Après Franco de combien de temps elle a eu besoin l’espagne ? mmmh ?

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• De quel droit jugeons nous la Chine ?

  20 mai 19:39, par De La Mata jeanpaul

  En lisant simplement le titre et en occultant le reste(je le lirai après avoir posté),pouvons nous dire que les anciens n’avaient pas à juger l’Allemagne nazie , etc ... ?

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• De quel droit jugeons nous la Chine ?

  20 mai 19:45, par De La Mata jeanpaul

  C’est bien ce que je pensai après l’avoir lu ,..." c’est partout pareil,l’homme est une véritable crapule , mais et c’est paradoxal, il est aussi humain,...ça va ensemble ,en fait...,non ? "

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